娜塔莉·阿瓦洛斯

娜塔莉·阿瓦洛斯是民族研究系的助理教授，也是宗教研究系和妇女与性别研究系的附属教员. Dr. 阿瓦洛斯是一位宗教民族志学家，他的比较土著研究探索了城市土著和西藏难民的宗教生活, 治愈历史创伤, 以及非殖民化实践. 她在加州大学圣巴巴拉分校(University of California at Santa Barbara)获得宗教研究博士学位，专攻美洲原住民和土著宗教传统以及藏传佛教. 她是福特预备博士研究员, FTE论文研究员, 前博彩平台推荐校长博士后研究员. 在加入博彩平台推荐之前, 她在康涅狄格学院担任宗教研究客座教授. 她目前正在撰写题为《博彩平台推荐》的手稿. 它认为，在土著和西藏人民中重新确立基于土地的逻辑，不仅使定居者的殖民主张失去了对合法知识的中心，而且阐明了植根于所有人之间相互依存的权力关系的主权形式, 人类和非人类. 她是墨西哥人 墨西哥土著血统他在湾区出生和长大.  

Dr. 阿瓦洛斯的研究和教学方法以非殖民化理论以及批判性民族研究和批判性土著研究框架为基础. 一种批判性的种族研究方法将种族研究中所代表的多种知识传统与异质性等殖民逻辑联系起来, 民族资本主义, 白人至上主义. 关键的土著框架将定居者殖民主义理解为一种通过物质和意识形态手段持续的种族项目(超越土著生活的内生方法). 

选定的出版物

书

非殖民化形而上学:跨国本土化与宗教拒绝 (手稿正在撰写中).

编辑卷

五分钟了解土著宗教传统，与Molly Bassett编辑，谢菲尔德，英国:Equinox Publishing, 2022.

精选文章和书籍章节

作为本土目的论的管家:礼仪生活与恢复权利关系.” In 《博彩平台推荐》:对小维恩·德洛里亚作品不断演变的相关性的看法. 大卫·威尔金斯编辑. Arvada, CO: Fulcrum Publishing, 2024.

土著管理:宗教实践和“令人不安的”定居者生态.” 政治神学. 24:7 (2023): 614-631. DOI: 10.1080/1462317X.2023.2212473

退伍军人谈话圈:印度城市居民和重新本土化的地方.” 《博彩app推荐》, 18:1 (2022): 92-105.

“拉丁土著和基督教.” In 《博彩app推荐》. 克里斯蒂·纳布汉·沃伦编辑，296-315. 牛津，英国:牛津大学出版社，2022.

非殖民化的形而上学:治愈历史创伤和土著解放.” CLR詹姆斯杂志, 27:1-2 (2021) 81-99.

"从历史创伤中愈合意味着什么?" 美国医学会伦理学杂志, 23(6) (2021): E494-498.

课堂非殖民化:定居者殖民主义、知识生产和反种族主义.” In 对话的全球视角:培养包容性, 真实的, 和交叉课堂对话. 编辑:Ashmi Desai和Hoa N. Nguyen 23-32. 伦敦，英国:Palgrave MacMillan, 2021.

《红色实践:从马山塔克特到立岩的教训.合著者桑迪·格兰德，杰森·曼奇尼，克里斯·纽维尔. In 与摇滚站在一起:来自#NoDAPL运动的声音，由Jaskiran Dhillon和Nick Estes编辑，245-260页. 明尼阿波利斯，明尼苏达州:明尼苏达大学出版社，2019. 

成为人类:“城市印度人”在迷人的土地上的非殖民化和再生.” In 布里尔土著宗教手册. 格雷格·约翰逊和西弗·艾伦·克拉夫特编辑，176-191. 莱顿，波士顿:Brill, 2017.

采访和面向公众的文章/论文

“采用批判性的土著和民族研究方法进行非殖民化宗教研究.” 认为会议:，非殖民化和解放神学系列，2020年10月14日.

“非殖民化宗教研究及其共犯的层次.David McConeghy的播客采访. 宗教研究计划2020年8月17日.

“日冕与革命时期的土地伦理与定居者团结.” 箭:觉醒的社会，文化杂志 & 政治2020年7月9日.

“土著管理和白人至上主义的死亡之声.” 政治神学网络，环境正义专题讨论会 & 定居者殖民主义:气候变化的政治神学，2020年6月25日.

“内存.” 内在框架，术语宇宙系列，2020年5月29日.

在进行中

非殖民化的形而上学:跨国土著和宗教拒绝 -正在准备书稿

专业协会

美国宗教学会
美国研究协会
美国土著和土著研究协会
批判民族研究协会
美国土著研究协会
妇女活动与社会活动